Эппс размеры: Купить утеплитель для пола, цена Пеноплэкс Комфорт® с толщиной плиты 20 мм, 30 мм, 40 мм, 50 мм, 60 мм, 100 мм

В: Где родился Майк Эппс?
A: Индианаполис, Индиана, США

В: Кто по национальности Майк Эппс?
А: Американский.

В: К какой национальности принадлежит Майк Эппс?
А:  Американский

В: Какого цвета глаза Майка Эппса?
А: Коричневый

В: Какой рост у Майка Эппса?
А: 78 кг

В: Какой размер тела у Майка Эппса?
A: 46 дюймов

Уважаемый пользователь, мы поделились информацией об актрисе Майк Эппс Вики, биографии, возрасте, росте, муже, подробностях горячих фотографий.У вас есть вопросы о ее биографии и вики? Дайте мне знать в комментарии. Пожалуйста, продолжайте посещать этот веб-сайт для получения дополнительных обновлений биографических постов актрисы.

Исследовательская лаборатория Деревни Веры — Исследовательская Лаборатория Деревни Веры

Доктор Файрон Эппс

Главный исследователь

Доктор Файрон Эппс — доцент Школы медсестер Нелл Ходжсон Вудрафф Университета Эмори. Доктор Эппс является членом Американской академии медсестер и работает медсестрой более 20 лет.Она получила степень BSN в Университете Таскиги, степень MSN в области управления системами здравоохранения в Университете Лойолы в Новом Орлеане и степень доктора медицинских наук в Южном университете и Колледже A&M. В 2015 году она закончила постдокторскую стажировку в Национальном Хартфордском центре геронтологического сестринского мастерства.

Доктор Эппс посвятила свою карьеру в качестве старшей медсестры сокращению неравенства в состоянии здоровья малообеспеченных слоев населения с помощью инновационных, учитывающих культурные особенности программ для афроамериканского сообщества.Она тесно сотрудничает с междисциплинарной командой, чтобы повысить качество жизни афроамериканцев, живущих с деменцией, и членов их семей, осуществляющих уход, путем самопомощи и содержательной деятельности. Доктор Эппс также является основателем Alter, единственной инициативы, ориентированной на людей с деменцией, под руководством медсестер, которая поддерживает афроамериканские общины. Доктор Эппс курирует несколько проектов, связанных с религиозными исследованиями, и является активным членом нескольких местных, региональных и национальных организаций. В настоящее время она входит в совет директоров Южного геронтологического общества, отделения Ассоциации болезни Альцгеймера в Джорджии и Meals on Wheels Atlanta.Доктор Эппс также любит наставлять студентов и воспитывать в них любовь к области геронтологии.

Миа Честер , Массачусетс

Изменить координатора программы

Миа работает координатором проекта программы «Изменение». Она работает над налаживанием партнерских отношений с церквями в афроамериканских общинах, чтобы лучше поддерживать семьи, страдающие деменцией. Она оказывает программную поддержку доктору Файрону Эппсу и доктору Фейрону Эппсу.Дон Эйкок. Миа работает в сфере здравоохранения с 2005 года и на протяжении всей своей карьеры занимала руководящие должности, а также должности координатора программ и услуг для пожилых людей. Она имеет степень магистра медицинских исследований Университета Алабамы.

Эдрианн Джонс , Массачусетс

Связь с общественностью

Адрианна — геронтолог по уходу за пожилыми людьми, специализирующийся на обслуживании пожилых людей, управлении ресурсами и их интеграции.У нее есть опыт в различных аспектах услуг по старению, включая управление уходом, программирование центра для пожилых людей, координацию услуг по проживанию пожилых людей и дневное здоровье взрослых. Г-жа Джонс работала в Управлении по делам престарелых и молодежи округа Фултон, Службе по работе с престарелыми округа Клейтон, компании Meals on Wheels Atlanta и National Church Residences, крупнейшем некоммерческом поставщике жилья для престарелых в стране. Мисс Джонс имеет степень бакалавра искусств. (связи с общественностью) Университета Кларка в Атланте и степень магистра (геронтология) Университета штата Джорджия.Она любит путешествовать, служить в своей церкви и проводить время с друзьями.

Джанель Гор , миль в час

Координатор исследований

Джанель — координатор исследований исследовательской лаборатории Деревни Веры в Университете Эмори. Она помогает доктору Эппсу в поддержке исследовательских проектов студентов и аспирантов в исследовательской лаборатории Faith Village. Она получила степень магистра общественного здравоохранения в Школе общественного здравоохранения Роллинза Университета Эмори.Джанель сосредоточила свою научную работу на факультете поведенческих социальных наук и образования в области здравоохранения и получила сертификат по религии и здоровью. Джанель увлечена улучшением здоровья малообеспеченных BIPOC как молодых, так и пожилых людей. До сих пор ее стремление вносить новые систематические решения в области общественного здравоохранения и научных исследований было движущей силой ее работы. Джанель фокусирует свою работу на сотрудничестве в различных исследовательских проектах, касающихся психического здоровья, физической активности и питания, слабоумия и чернокожего сообщества.

Слоан Оливер

Стажер-исследователь

Слоан является кандидатом на получение степени магистра здравоохранения в области глобального здравоохранения в Школе общественного здравоохранения им. Роллинза, специализирующейся на вопросах общественного здравоохранения и развития. Она увлечена справедливостью, правами человека, защитой окружающей среды и участием общества. Эти идеалы привели ее к общественному здравоохранению и будут иметь жизненно важное значение для развития ее карьеры, а также для исследований, в которых ей посчастливилось принять участие в Эмори.После получения степени она надеется стать защитником прав человека и гражданских прав на юго-востоке Соединенных Штатов, а также во всем мире.

Джамилла Толивер

Стажер-исследователь

Джамилла — аспирант программы MPH (эпидемиология) в Медицинской школе Восточной Вирджинии. Она проявила интерес к общественному здравоохранению во время учебы в университете Олд Доминион, где в 2014 году получила степень бакалавра в области здравоохранения.Джамилла увлечена сокращением неравенства в отношении здоровья и повышением продовольственной безопасности. Ее исследовательские интересы включают психическое здоровье, а также хронические заболевания и эпидемиологию питания.

Майра Сайнс , миль в час

Стажер-исследователь

Майра в настоящее время учится в докторантуре Школы медсестер им. Нелл Ходжсон Вудрафф Эмори и, как ожидается, закончит обучение в мае 2025 года. С 2017 по 2019 год она была волонтером Корпуса мира в Сенегале, Западная Африка.В мае 2021 года она окончила Школу общественного здравоохранения имени Роллинза Эмори, где получила степень магистра здравоохранения на факультете поведенческих, социальных наук и образования в области здравоохранения. Ее интересы заключаются в партнерстве с общественными организациями для проведения исследований, направленных на изучение, рассмотрение и оценку программ, которые сокращают неравенство в отношении здоровья в сообществах BIPOC. В частности, она заинтересована в партнерстве с религиозными общинами для улучшения качества жизни семей, живущих с деменцией.

Джинджер Хайдбредер

Стажер-исследователь

Джинджер — выпускница Эмори и аспирант Института геронтологии Университета штата Джорджия.Она выпускает ежемесячный информационный бюллетень Connections для программы Alter, а также работает научным сотрудником в исследовании доктора Кэндис Кемп, посвященном значимому участию и качеству жизни людей, живущих с деменцией, в условиях оказания помощи. Джинджер любит помогать пожилым людям оставаться на связи со своими сообществами, и после выпуска она хотела бы продолжать заниматься исследованиями и правозащитной деятельностью, чтобы усилить политику и финансирование, которые обеспечивают поддержку уязвимым пожилым людям.

Дельфина Голли

Стажер-исследователь

Дельфина является кандидатом на степень магистра здравоохранения на первом курсе Школы общественного здравоохранения им. Роллинза Эмори на кафедре поведенческих, социальных наук и санитарного просвещения.Ее опыт в области общественного здравоохранения заставил ее увлечься проблемами психического здоровья меньшинств, стигмой и равенством. Учитывая эти интересы, она планирует сосредоточить свои усилия на пропаганде, исследованиях и образовании в области поведенческого/психического здоровья в различных системах общественного здравоохранения.

Шани Стрейдер , миль в час

Стажер-исследователь

В настоящее время Шани учится на медсестру в Университете Эмори, где планирует начать карьеру акушерки после окончания учебы.Она также является выпускницей Школы общественного здравоохранения им. Роллинза Университета Эмори, где в мае 2021 года получила степень магистра общественного здравоохранения. Она имеет степень в области поведенческих, социальных наук и образования в области здравоохранения. Шани в целом заинтересован в работе на юге Соединенных Штатов, чтобы помочь снизить уровень смертности среди черных и коричневых женщин и младенцев.

Меган Генри

Стажер-исследователь

Меган — кандидат медицинских наук в Школе общественного здравоохранения Роллинза, изучает эпидемиологию с сертификатом по инфекционным заболеваниям.Она училась в Университете Биола в Ла-Мираде, Калифорния, и получила степень бакалавра наук. в маркетинге и несовершеннолетний в библейских исследованиях в мае 2019 года. Она планирует продолжить свое образование и стремится получить докторскую степень в области иммунологии и микробиологии. Меган увлечена работой с общественностью и созданием безопасных мест для тех, кто страдает неврологическими заболеваниями, и рада сотрудничеству с исследовательской лабораторией Faith Village. Ее исследовательские интересы включают возникающие инфекционные заболевания, хронические инфекции, лекарственную устойчивость и аутоиммунные/неврологические расстройства.

Кэти Пирсон

Стажер-исследователь

В настоящее время Кэти учится на медсестру в Университете Эмори, чтобы получить степень магистра, чтобы стать практикующей медсестрой женского здоровья. С 2018 по 2019 год она была волонтером Корпуса мира по образованию в Либерии, Западная Африка, где она сосредоточилась на обучении профилактике малярии и недавно закончила два семестра в Американском Красном Кресте в качестве волонтера AmeriCorps. Кэти надеется работать медсестрой женского здоровья, чтобы поддерживать женщин, особенно женщин BIPOC, и помогать бороться за справедливое медицинское обслуживание.

Кара Александр, миль в час

Стажер-исследователь

Кара училась на бакалавриате в Spelman College, а после окончания бакалавриата получила степень магистра в области общественного здравоохранения со специализацией на укреплении здоровья и поведении в Университете штата Джорджия. Она завершила магистерскую практику и завершающий проект в рамках исследования доктора Эппа, касающегося афроамериканских семей, страдающих деменцией, в религиозном сообществе.В настоящее время она зачислена в программу PhD по сестринскому делу в школе Университета Эмори. Ее исследование посвящено изучению роли грамотности в вопросах здоровья и ориентирования в области здравоохранения в опыте ухода чернокожих американских семей, осуществляющих уход за людьми, живущими с деменцией.

Тейлор Джеймс

Стажер-исследователь

Тейлор — младший научный сотрудник, который в настоящее время учится на четвертом курсе Университета Эмори, специализируясь на творческом письме, антропологии и биологии человека.После окончания Эмори она планирует поступить в медицинскую школу. В то время как она увлечена качественными исследованиями и наведением мостов между здоровьем и религией, она также с энтузиазмом относится к областям, связанным с расширением прав и возможностей и расовой справедливостью.

Джейн Се

Стажер-исследователь

Джейн в настоящее время учится на четвертом курсе бакалавриата в Университете Эмори, изучает биологию и религию, одновременно готовясь к медицинскому обучению.Она не только стремится способствовать сближению науки и религии с помощью исследований, но также увлечена заботой о человеке в целом, глобальной медициной, помощью малообеспеченным с медицинской точки зрения областям и участием сообщества. После окончания учебы она надеется продолжить карьеру в медицине внутри страны и, в конечном итоге, за рубежом.

Се Ын Ким

Стажер-исследователь

Се Ын — ассистент бакалавра, учится на четвертом курсе Университета Эмори по специальности «Количественные науки» и «Неврология» и «Поведенческая биология».После окончания учебы она заинтересована в участии в исследованиях, связанных с питанием или неврологическими заболеваниями среди пожилых и неблагополучных групп населения, и, в конечном итоге, в получении степени доктора медицины и магистра здравоохранения.

Незнакомец среди нас — Washington City Paper

Наполеон Эппс взял 240 вольт и выжил, чтобы рассказать об этом. Но не все верят тому, что он говорит.

Фотографии Чарльза Стека

Наполеон Эппс стоит передо мной, моделируя белую атласную мантию, украшенную синей буквой V на спине, которая отмечает его как продвинутую душу пятого уровня, одного из древних Мастеров Атлантиды, совсем недавно с планеты Артон.На голове у Эппса медная корона. Специальные повязки на руку и лодыжку, пояс и круглый медальон — все, по его словам, сделанное вручную из медных листов в соответствии со специальными инструкциями, телепатически переданными другими Мастерами, — завершают наряд. Эппс также сделал медный посох, который он держит, — трубу длиной 8 футов и диаметром 1 дюйм с двумя ответвлениями, образующими тритон, каждая точка которого увенчана кристаллом.

«Насколько я знаю, посох имеет неограниченную силу», — мягко говорит Эппс.

Я приехал в пригород Форест-Хайтс, штат Мэриленд., чтобы поговорить с Эппсом, электриком на общественных работах днем, о его второй жизни в качестве посланника Мастеров. Согласившись на интервью, он пригласил меня в свой дом и услужливо переоделся в свою одежду атлантов. Вопреки моим ожиданиям, мантии — это не обноски хора Армии Спасения, а тщательно продуманный ансамбль из двух частей.

Снаружи на заднем дворе находятся пять самодельных устройств, сделанных из медных труб и листового металла, которые Эппс называет своими антеннами. Четыре сооружения имеют высоту около 7 футов, а одно из них представляет собой более короткий конус, воткнутый в землю острием вниз.Пара из них, веретенообразные макеты пулеметов, сделанные из медных трубок, поставлены вместе под деревом; у одного из них есть небольшой двигатель, который постоянно вращается. Они выглядят как недоедающие версии облачных истребителей, которые ученик Фрейда, ставший оргонным гуру, Вильгельм Райх построил, чтобы рассеять «смертоносное оргонное излучение» из грозового неба. У другого три ножки, которые поддерживают медный шар, вокруг которого вращаются семь кусочков медных макарон. Маленький шпиль выходит из шара наверху, и все это выглядит как декорация из научно-фантастического фильма 50-х годов.

Эти самодельные устройства выполняют ценную функцию, утверждает Эппс: они предназначены для приема передач от Мастеров — представителей высшей жизненной силы, известных в некоторых кругах как ангелы, — и поддерживают в гармонии множество других инструментов атлантов внутри дома. Эти антенны должны быть мощными, предполагает Эппс, потому что Мастера находятся «выше» и очень далеко.

«Мастера работают в разных измерениях», — говорит он. «Это похоже на командную цепочку в армии.Если во главе поставить Бога — а что такое Бог? Просто сила, но тем не менее, мы все связаны с Божеством. Мастера работают в разных измерениях, разных вселенных, потому что у них там разная цепочка подчинения. Мои Мастера получают приказы от других Мастеров-Мастеров, или ангелов, или как вы хотите это называть. Мой Мастер работает со мной; он также работает с другими Мастерами».

Эппс продолжает: «Я как посол там, откуда я родом. Они отправили меня на Землю, потому что видят, что людям здесь нужно проснуться.Но вместо того, чтобы прилететь на космических кораблях, просто приземлиться и показать всем — они не могут этого сделать, потому что здесь внизу есть негативные силы, которые хотят сохранить контроль над людьми».

Называйте Эппса как хотите: пророком, чокнутым, жертвой Нью Эйдж, этим парнем из Паудера, который ожил. Но некоторые характеристики Эппса — его вера в руководство свыше, его затворническое создание замысловатых работ, поддерживающих его веру, — предполагают еще один ярлык: провидец-художник. Сразу видно, что Эппс искренен.По мере того, как его заявления достигают все больших высот ву-вуу, его тихая прямота и спокойное поведение стирают любые подозрения в торгашестве. И его манера говорить, отличающаяся любопытным произношением («обмен душами» становится «изменением души», а «вход» становится «велкианским»), помогающим создать Эбонику округа Атлантида по пути PG, никогда не отклоняется от уравновешенная серьезность, одновременно озадачивающая и успокаивающая своей приземленной скромностью.

Чего, по-видимому, нужно проснуться людям Земли, так это того, что «Хозяева все время с вами» — Эппс уподобляет их присутствие голосу совести.«Когда вы готовы двигаться вперед, они общаются с вами», — объясняет он. «Вы должны открыть свое сердце и открыть эти чакры», — говорит он, имея в виду центры тела, считающиеся источниками духовной силы. «Как только вы открываете, это похоже на счетчик Гейгера. Если вы положите немного свинца на счетчик Гейгера, вы не сможете сказать, есть ли там уран. Возьми на себя инициативу над ним, и ты увидишь это. Ну, Мастера всегда рядом. Возьми на себя инициативу в духовной части, они там».

Звучит просто.Но как убрать лидерство?

Войдите в шлем для медитации Atlantean One, носимое устройство в форме пирамиды, которое, как и остальные изделия Эппса, изготовлено вручную из медных листов и трубок. Шесть кристаллов кварца расположены в ключевых точках головы — по два в лобных долях, висках и зрительных нервах, а также в коронных чакрах. «Это коммуникатор. Это усиливает ваши экстрасенсорные способности», — объясняет Эппс. «Нужно научиться медитировать. Шлем — это инструмент для улучшения того, что уже есть.Если вы не верите в медитацию и не понимаете ее принципов, она вам не поможет. Шлем для тех, кто уже знает, кто они такие, и знает о медитации».

В прошлом году Эппс основал свою N-N Co. для продвижения шлема, своего единственного публичного предложения. Веб-сайт компании (www.n-ncompany.com) использует высокопарные выражения для описания назначения шлема:

ШЛЕМ ДЛЯ МЕДИТАЦИИ ATLANTEAN ONE — это самый инновационный из доступных инструментов для медитации. При правильном использовании этот инструмент может помочь вам достичь более высоких уровней сознания, стимулируя чувства помимо зрения, звука, вкуса, осязания и обоняния.Этот шлем может усилить ваши ясновидческие и телепатические способности, даже если вы никогда сознательно не испытывали ничего, кроме общепринятых пяти чувств.

Сам Эппс использует шлем каждое утро. Для него это универсальный инструмент, который держит его третий глаз открытым, укрепляет его духовную энергию и помогает ему общаться с Мастерами. Иногда он использует шлем вместе с дополнительным «коммуникатором», когда ему нужна дополнительная мощность, чтобы отправиться «вглубь вселенной».

«Шлем поможет вам перейти на более высокий уровень», — предлагает Эппс.«Это похоже на то, что я могу научить тебя водить машину, да, и вдруг ты захочешь водить гоночную машину. Предположим, я дам вам гоночную машину. Смогли бы вы с ходу сесть за руль гоночного автомобиля, если бы никогда не садились за руль? Вы должны постепенно продвигаться к этому. Если вы будете медитировать, я перенесу вас, как гоночную машину, которая поднимет вас на более высокий уровень понимания того, кто вы есть и что такое вселенная. Это просто инструмент, который улучшит то, что уже есть».

Эппс видит мой скептицизм.«Да, это работает», — говорит он, переходя к следующей аналогии. «Это все равно, что сказать: я даю тебе книгу о любви. Вы когда-нибудь испытывали любовь? Ну, мужчина говорит, что так чувствуется любовь. У каждого свое мнение о том, что такое любовь. Это нормально. В то же время вы можете себе представить эту любовь? Нет, вы не можете себе представить любовь. Только каждый человек, который чувствует любовь, может себе это представить.

«Ну что, шлем работает? Что ж, каждый человек, находящийся на определенном духовном уровне, почувствует энергию шлема.Каждый человек собирается перейти на более высокий духовный уровень в соответствии с уровнем, на котором он уже находится. Это как пойти в 12-й класс и захотеть поступить в колледж. Можно ли пропустить все классы, чтобы перейти в 12 класс? Нет. То же самое и со шлемом. Шлем только улучшит то, на чем вы уже находитесь. Уровень духовности внутри вас — это то, что заставит вас перейти на более высокий уровень».

Родившийся в Северной Каролине и выросший в районе Вашингтона с 3 лет, Эппс пошел в среднюю школу Баллоу, где его склонность к «строительству вещей», а не к тусовкам, вдохновила сверстников на прозвище «Безумный ученый», «Гений». и «Профессор.

«Раньше я все время много читал, чтобы узнать, как что-то делать, — вспоминает Эппс, — и пытался сделать иридиевый лазер из стекла, но у меня не было оборудования для этого». что это такое. Поэтому я писал компаниям и узнавал, сколько будут стоить их стержни, например, рубиновые стержни для лазеров. Эти вещи были дорогими. Я пробовал свою собственную идею сделать его из стекла. Раньше я пытался помещать разные красители в пробирку со стеклянными трубками. Но он не сделал того, что я хотел.

Потом была гигантская модель гидроплана, которую он построил из стекловолокна и дерева. Самолет был настолько большим, что ему пришлось разрезать его, чтобы достать из квартиры. «Я отдал его этому испанцу, когда собирался в армию, — с сожалением говорит Эппс, — а он взял его и испортил».

Эппс, которому сейчас 46 лет, пошел в армию в 1978 году, потому что ему нужна была работа. «Я собирался учиться на механика по самолетам и силовым установкам, — говорит он. «Я собирался туда научиться строить самолеты.Но я провалил тест. Рекрутер разговаривал со мной — он сказал, что может дать мне такие же льготы, обучение и все такое. Он лгал. Он ничего не сделал из того, что сказал. Я не мог дождаться, пока я уйду из армии. Они обманули меня, чтобы я попал в армию». Эппс оставил службу, выучившись на механика вертолетов. Он увлекся полетами в качестве хобби и имеет лицензию частного пилота.

Еще будучи в армии, Эппс сформировал R&B-группу, в которой был солистом. Группа работала на армейских базах, и после ее распада Эппс прибегал к ночам с открытым микрофоном, чтобы не отставать от своих выступлений.Небольшая часть его подвала до сих пор уставлена ​​микрофонами, клавишными и драм-машинами, которые теперь пылятся. Эппс проигрывает мне минуту из кассеты, оставшейся в PortaStudio, — кусочек качественного фанка начала 80-х, подчеркнутый пробивным вокалом.

«В то время я пытался подражать такой музыке, как Rick James, Cameo, Prince — поп-музыке», — говорит Эппс, немного смеясь. «Раньше я пел, как Delfonics — это старая группа. Как и сейчас, я много слушаю Мадонну. У меня такое бывает по какой-то причине — я просто хочу послушать один тип пения.Также Gap Band, The Time. Раньше я пел Time в клубах, и у меня были свои маленькие костюмчики и все такое прочее. Раньше я одевался как Рик Джеймс; У меня были высокие сапоги, обтягивающие штаны и все такое».

«У этого парня был один из самых красивых голосов», — заявляет Боб Паркс, давний друг, который познакомился с Эппсом в начале 80-х, когда они вместе возили офицеров-шоферов в Пентагон для службы дорожного движения. Они часто гуляли вместе, вспоминает Паркс: «Раньше мы летали на самолетах, играли музыку.У Эппса была одна из тех клавишных, которые висели на плече, как гитара, и он любил Con Funk Shun.

«Он все время куда-то уходил. Он тусовался в клубах, — заявляет Паркс. «Он всегда любил музыку; он всегда был там, где была музыка. Единственное, чем он увлекался, так это музыкой. Это была музыка и женщины, музыка и женщины. Музыка.»

Затем, в 1989 году, несчастный случай с электрическим током на рабочем месте навсегда изменил жизнь Эппса.

«Я работал в резервуаре для воды, куда попадали сточные воды, — вспоминает Эппс.«Я работал над вентилятором, который вы видите в большом здании, и он упал на землю, и я этого не знал. Когда я коснулся трубы, она была горячей. Так что у меня был полный прыжок».

Эппсу потребовалось 240 вольт, и он испытал то, что он называет клинической смертью. «Как будто твое сердце бьется очень быстро, и ты не можешь дышать. Это похоже на то, что в тот момент, когда ты готов умереть, ты видишь свет, верно? И этот свет говорит с тобой. Я сказал: «Боже, я в твоих руках. Будь готов ко мне.— И я ушел.

«Врачи сказали, что такое напряжение не выдержит ни один человек, — вспоминает Паркс. «Он отсутствовал какое-то время, насколько я понял. Он действительно ушел».

Как рассказывает Эппс, он попросил своего напарника вызвать скорую помощь, но потом отказался садиться в нее. Сначала он не работал всего пару дней, но позже пожаловался на проблемы с памятью и нечеткое зрение. Он ушел на инвалидность около года. Серия тестов — психологических, неврологических, МРТ, спинномозговой пункции — не выявила ничего более серьезного, чем кратковременная потеря памяти, которая, по словам Эппса, является постоянной проблемой, которая мешает ему летать на самолетах и ​​ездить верхом.

И его музыка ушла в прошлое. — Вы когда-нибудь пели перед публикой? — спрашивает Эппс. «Знаешь, каково это в первый раз, когда ты встаешь и играешь перед людьми? Ты немного нервничаешь, да? Нужно определенное количество энергии, чтобы встать и играть на этом инструменте перед людьми. Видите ли, я потерял такие вещи. Кроме того, я не могу запоминать, запоминать вещи так, как должен, и поэтому я больше не пытаюсь петь».

Эппс также сообщает, что страдает от постоянной чувствительности к электричеству.«Это похоже на то, как линии электропередач нарушают радиоприем», — говорит Эппс об этой проблеме. «Это похоже на мое тело — моя нервная система теперь более настроена и чувствительна. Когда я нахожусь рядом с линиями электропередач или ЦУПом — это Центр управления двигателем, такие вещи у нас есть на работе — или если идет дождь и энергия в этом небе сильная, это выводит меня из равновесия, и мне нужно немного отдохнуть, пока дождь уходит из области».

Как и многие люди, Эппс считает, что лучше понимает свои симптомы, чем его врачи: «Это потому, что тело электрическое, анатомическое и химическое.То, что мы называем духовным, есть электрическая энергия. Когда я использую [мои] способности для улавливания вибраций, это микроэлектричество, которое производит тело. Я могу войти в людей и увидеть вещи. У нас нет ничего, что могло бы его обнаружить. Это их проблема; врачи хотят видеть только физические вещи. Так не пойдет».

Эппс спешит добавить, что во время аварии он получил еще кое-что в придачу. Он говорит, что его душу обменяли на другую, более развитую душу: «Наполеон» вышел из тела, а «Никодим» вошел.Никодим, объясняет Эппс, был Мастером в Атлантиде тысячи лет назад, который перевоплотился на планете Артон («Это два световых года от вашей Солнечной системы»), когда мифический континент затонул.

Эппс называет эту новую личность «приходящей» душой, используя термин медиума, который Рут Монтгомери придумала в своем бестселлере 1979 года о реинкарнации «Незнакомцы среди нас». (Среди других утверждений Монтгомери предположил, что Бен Франклин, Махатма Ганди, Авраам Линкольн и Иисус были второстепенными: высшими духами, которые взяли нежелательные физические тела для выполнения великой работы.)

После аварии Эппс утверждает: «У меня развились экстрасенсорные способности. Я мог чувствовать вещи. Я мог видеть духов. Я знаю, что чувствуют люди». Он начал медитировать, и во время медитации его посещали другие Учителя, которые посылали ему передачи — инструкции читать определенные книги, делать определенные инструменты.

«Когда он впервые позвонил мне после аварии и рассказал мне все, что он мне сказал, я подумал, что он шутит, — говорит Паркс. «Он говорил мне все это так, как будто он умер, когда попал в аварию, и он помнил все это так, как будто он его заместитель.Раньше я ненавидел, когда он звонил, потому что я наполовину боялся его, понимаете?

Паркс настаивает на том, что Эппс никогда не говорил ни об НЛО, ни об Атлантиде, ни даже о Библии до аварии, и говорит, что озадачен новым интересом Эппса — не говоря уже о его способностях — к металлообработке.

«Он сказал, что больше не умеет играть музыку», — говорит Паркс, все еще озадаченный после всех этих лет. «Теперь мы разговариваем, это как совершенно другой человек. Это странно. Он блестящий парень, когда вы садитесь и разговариваете с ним.Он очень искренен в том, что говорит вам. Он не фальшивка; он никогда не был фальшивым».

«Я не думаю, что это тот же человек, чувак. Я серьезно, — говорит Паркс. — Я не преувеличиваю.

Среди нас всегда были чужаки, люди, которые верили, что ими руководит сила вне их самих. Некоторые были объявлены сумасшедшими. Некоторые были признаны пророками или святыми. Некоторые, как Жанна д’Арк, пережили первый исход и не дожили до второго. Но почти все сохранились.Преподобный Говард Финстер, самопровозглашенный «отец народного искусства», утверждает, что его собственный указательный палец говорил с ним и велел рисовать священное искусство.

Итак, Финстер, мастер по ремонту велосипедов и евангелист, в 1976 году бросил проповедовать, чтобы нарисовать свое послание из Нового Завета на кусках дерева и на чем-либо еще, что ему попадалось в руки. Для Финстера, которому сейчас за 80 и который все еще является одним из самых плодовитых художников в мире, эта работа остается конкурентом для Билли Грэма и Джимми Сваггарта.

Другие считают, что такие работы относятся к аморфной эстетической категории, называемой «искусством аутсайдеров» — грубым народным искусством, часто создаваемым в более позднем возрасте такими людьми, как сталевар Пол Дармафолл, «Балтиморский стекольщик»; батраки Билл Трейлор и Моз Толливер; и лесоруб Клайд Джонс.А еще есть собственный Джеймс Хэмптон из округа Колумбия, уборщик, чья большая религиозная скульптура «Трон третьего неба Генеральной Ассамблеи тысячелетия Наций» принадлежит Смитсоновскому музею американского искусства (SAAM). Обычно это художники-самоучки, и они стремятся не создавать искусство, а просто занять себя или следовать одержимости.

«Типичный образец для многих художников-самоучек или художников-аутсайдеров, — отмечает критик и куратор Роджер Мэнли, — это люди, у которых была работа, где они работали руками, и они привыкли видеть результаты своего дня». Работа.Часто случается что-то вроде несчастного случая на производстве или болезни, какой-то личной катастрофы; они лежат на приколе, они ранены или впадают в депрессию. Внезапно у них отнимается этот способ видеть себя, смотреть на свою дневную работу. Они как бы исчезают сами по себе. Они больше не думают о себе как о себе. Есть небольшой процент людей, которые по какой-то причине начинают что-то делать. Обычно они используют вещи из своей прошлой жизни, материалы, с которыми привыкли обращаться.

Примите арт-критика Майкла Бонстала, который исследовал роль травмы военного времени как катализатора творчества, курируя предстоящую выставку для Американского художественного музея визионерства (AVAM) в Балтиморе «Искусство войны и мира», которая откроется 5 октября: « Часто начало и первые годы развития артиста, особенно если это более поздние годы жизни, зачастую самое интересное — это первое. Как будто они ждали 50 лет, чтобы выпустить это, и оно просто вылилось одним большим потоком.Они могут потратить следующие 10-20 лет, работая над одним и тем же видением.

«Для меня одной из действительно определяющих характеристик [искусства аутсайдеров] является психологическая странность», — добавляет Бонстил. Автор книги «Генри Дарджер: искусство и избранные сочинения» о чикагском уборщике, спрятавшем тысячи рисунков и страниц рукописей с подробным описанием жестоких войн между маленькими девочками с пенисами и неуклюжими мужчинами в униформе. «Это может случиться с психически больными людьми, но это также может исходить от людей, которые просто эксцентричны, странны и просто раздражительны сами по себе.Есть ряд артистов, которые, как мне кажется, на самом деле не имеют расстройства личности, но исходят из какой-то внутренней области, просто исследуют области психики, в которые большинство людей не хотят входить».

«Главное, с чем вы сталкиваетесь как куратор, — это убеждать людей [художников-аутсайдеров] в том, что они не сумасшедшие, — говорит Мэнли. «Вы ловите себя на том, что утверждаете обратное, что это совершенно разумный способ справиться с ситуацией. Когда люди сталкиваются с чем-то неожиданным в своей жизни, вы прибегаете к тому, что вы уже узнали, что помогает извлечь из этого наибольший смысл.Они полагаются на систему убеждений, которой делятся с другими людьми, чтобы справиться с реальным опытом, которому у них не было объяснения: почему я? Это вроде как снимает с крючка, если вы можете найти что-то, что имеет смысл».

Иногда психическое заболевание ускоряет или не подавляет творческий порыв. Есть документы, относящиеся к 16 веку, о людях, создающих искусство из того, что считалось безумием. В 20-м веке немец Ганс Принцхорн, изучавший терапевтические произведения искусства, созданные его пациентами в психиатрической клинике Гейдельберга, назвал такие произведения «ар-брют».Книга Принцхорна 1922 года «Мастерство душевнобольных» оказала огромное влияние на культуру, затронув европейские авангардные движения, такие как дадаизм, сюрреализм и кубизм. Андре Бретон, Макс Эрнст, Пабло Пикассо и Жан Дюбюффе переняли мощные образы и стилистические новшества своих необразованных собратьев в искусстве.

В конце концов, влияние аутсайдеров коснулось массовой поп-культуры, например, в обложках Финстера для альбомов середины 80-х Р.EM и Talking Heads, а также через многочисленные коллекции, музеи и гастрольные шоу, посвященные этому жанру. И, конечно же, «аутсайдерское искусство» прижилось в галерейном мире, где торговля работами аутсайдерских «звезд» и новичков-самоучек может принести большие прибыли. Сегодня «искусство безумца» находится в меньшинстве, и распространение чуждых ему поджанров — «мечтательный», «современный фолк», «самоучка», «наивный» — является одним из признаков повышенного критического внимания, учитывая большая эстетическая категория.

И «все еще обнаруживаются новые люди», — радостно отмечает Костестил.— Меня это всегда удивляет, потому что я всегда думаю, Джи, Дарджеров больше не осталось — их всех обнаружили. Но люди продолжают выходить из дома. Например, Грант Уоллес, о котором я сразу же подумал, когда вы описывали Наполеона [Эппса]».

Уоллес был неизвестен до 1997 года, когда его внука заметили на вечеринке в районе залива со старыми рисунками в футляре от гитары. С помощью друга, который впервые их увидел, Мэнли буквально вынес работу Уоллеса из хижины в лесу недалеко от Биг-Сура и сделал ее звездой шоу AVAM 1997 года «Конец близок: Видения Апокалипсиса, Тысячелетия и Утопия.

Внук привел Мэнли и его друга к тайнику своего деда с сотнями картинок, диаграмм и страниц дневника. После возвращения Уоллеса с русско-японской войны 1904-1905 годов, где он работал иллюстратором новостей, он начал слышать голоса. Он пришел к выводу, что его посетили Плеядианцы, духовные существа с другой планеты. Он создал алфавиты, карты солнечной системы и диаграммы психической структуры человека, чтобы задокументировать свой опыт. На нескольких портретах изображены девушки Гибсона в длинных развевающихся платьях с большими гривами рыжих волос и светящимися лучами, исходящими из ромбовидных третьих глаз.

«Я действительно верю, что он поверил, что что-то услышал», — говорит Мэнли. «Объем работы, который он проделал, невероятен. Там просто блокнот за блокнотом с таблицами и диаграммами, ни одну из которых он никогда никому не показывал. Это не то, что вы бы сделали, если бы просто занимались арт-проектом или развлекались. Слишком много работы.

Bonesteel отмечает: «С большим количеством художников-аутсайдеров у вас есть слияние жизни и искусства, где нет разделения; жизнь становится искусством.

Хэмптон много лет тайно работал над созданием своего творения, огромного алтаря, посвященного его видению Второго пришествия Христа, состоящего из коллекции мебели и найденных предметов, завернутых в фольгу и плотную бумагу. Группа из 180 предметов была найдена после его смерти в 1964 году в гараже на Северо-Западе, который арендовал Хэмптон. (Трон третьего неба Генеральной Ассамблеи тысячелетия народов в настоящее время предоставлен Музею народного искусства Эбби Олдрич Рокфеллер в Вильямсбурге, штат Вирджиния, и вернется в Д.C. как раз к открытию SAAM осенью 2004 года.) Хэмптон оставил обильные записи на новом языке собственного изобретения и, по-видимому, считал себя пророком, называя себя «Святым Иаковом». Известно, что Хэмптон родился в Южной Каролине и переехал в округ Колумбия в возрасте 19 лет, но мало что известно.

Линда Хартиган, главный куратор SAAM и крупнейший в мире эксперт по Хэмптону, может только догадываться о деталях его биографии и источниках вдохновения, но она может определить, что делает «Трон» одним из шедевров аутсайдерского искусства: «его совершенно поразительная сплоченность…Я имею в виду, что это примитивное мастерство, но необычайно изобретательное использование найденных материалов и сплоченность, с которой он их собрал, говорят с широким кругом людей, из разных культур, из разных мест, из разных арен».

Уоллес был сторонником теософского движения Елены Блаватской 19-го века с его мифами о реинкарнации, духовном посещении и затерянном континенте как родине высшей цивилизации; Хэмптон происходил из баптистской и диспенсационалистской среды.Но их духовное вдохновение имело много общего с вдохновением первых практиков искусства, которые, возможно, чувствовали потребность в приемлемом источнике, рассуждает Костестил. «В любом случае, весь творческий процесс — это духовный процесс, — продолжает он. «Эти люди просто прибивают это к голове немного сильнее и подчеркивают этот аспект, вместо того, чтобы пытаться присвоить себе это».

Что касается Эппса, «мне нравятся люди, у которых свежие мысли, потому что они очень редки», — размышляет основатель и директор AVAM Ребекка Хоффбергер.«Мне нравится быть рядом с энергией изобретателей, [например] Говарда Финстера, которого я считаю изобретателем. Если вы спросите Финстера, он описывает свои встречи с НЛО в молодости. Вот этот христианский проповедник-фундаменталист, у которого есть вся эта сложная космология НЛО/другого мира, о которой он открыто говорит. И он определенно не был из тех парней, которые будут читать прессу New Age».

Хоффбергер начинает перебирать ассоциации с похожими явлениями. Она упоминает клетки Фарадея, индуистских мудрецов, медитирующих с помощью медных чаш, научную документацию по биолокации, теории «живой воды» и предполагаемую способность медной ленты Мебиуса сводить на нет окружающий магнетизм, если ее поместить рядом с компьютером.И она вспоминает, что Никола Тесла, давший нам неоновый свет и переменный ток, чей список изобретений соперничает с Эдисоном, «полагал, что он с другой планеты, и писал об этом в частном порядке. Люди не понимают, что [Тесла и Марк Твен] были лучшими друзьями, и они оба писали в частном порядке о том, что они не с этой земли».

«У нас очень интересные времена, — продолжает Хоффбергер. «Есть ли что-то еще, что можно открыть для себя? Конечно. Будет ли это когда-нибудь исходить от мастеров на заднем дворе? Абсолютно.Будут ли иногда за этими ремесленниками на заднем дворе стоять сложные космологии? Абсолютно!»

Мэнли более конкретно связывает Эппса с «рядом художников-квазиаутсайдеров, которые делали шлемы по разным причинам». На обратном пути из Европы, где он снимал фильм для французского телевидения по электронной почте о роли таких объектов, как Туринская плащаница и американский флаг, для представления веры, Мэнли продолжает: , создавший Шлем Отклонения Космических Лучей; L-15 (художник, названный в честь его координат на карте), создавший шлем Вукстра; Спутниковые шлемы Андре Робилларда и т. д.Существует долгая история сциентистских головных уборов (примечание: я не имею в виду научные!) среди посторонних».

Подобно работам Уоллеса и Хэмптона, все эти визионерские работы кажутся похожими на собственные работы Эппса не только потому, что они являются уникальными исследованиями духовного, но и потому, что за ними стоят интенсивные личные истории.

Я говорю Эппсу, что его шлем, антенны и другие инструменты прекрасно впишутся в шоу в AVAM.

Как любой хороший художник-аутсайдер, Эппс уклоняется от классификации с понимающей улыбкой: «Я ремесленник.Я мастер-учитель. Ну откуда у меня знания? Я получаю свое знание от силы, которую вы называете Богом; это энергия Вселенной».

Есть еще один возможный контекст для его творений: является ли Эппс частью научно-фантастического сообщества?

— У меня нет на это времени, — говорит он пренебрежительно в первый (и единственный) раз за наши многочисленные разговоры. «Я слишком занят тем, что реально».

Сначала Мастера Атлантиды поручили Эппсу изготовить круглые медные медальоны для «Избранных», тех, кого Мастера избрали «быть рядом» с их космическим кораблем, когда они в конце концов приземлятся на Землю.Каждый медальон имеет свой особый символ, узор из полос и закорючек.

«Это ваш ранг во вселенной того, кем вы являетесь, когда они выбирают вас», — объясняет Эппс. «Медальон похож на камертон, который поможет Мастерам сфокусироваться на вас», — продолжает он. «Раньше я высаживал людей в Пентагоне; у них есть удостоверение личности с отпечатком пальца — оно предназначено только для одного человека. То же самое и с медальоном. Это ключевой способ для Мастеров работать через вас. Все, кто получил медальон, — это люди, которые говорят или помогают другим людям осознать, и они заслужили право получить этот медальон.

Медальоны висят на электрическом проводе с черной изоляцией, потому что, как отмечает Эппс, металлический диск в конечном итоге перережет все остальное. Он решил использовать изолированный провод, потому что не хотел, чтобы энергия передач Учителя покидала медь. Эппс постоянно носит собственный медальон, даже на работе.

Затем Мастера направили его на покупку металлообрабатывающего оборудования. Поэтому Эппс заполнил свой подвал режущими станками, двумя сверлильными станками, тремя шлифовальными машинами и другими крупными промышленными инструментами.Он утверждает, что у него не было предварительного образования или опыта работы слесарем, и действительно, вся подготовка по другим его профессиональным интересам, похоже, оставила ему мало времени для приобретения таких навыков. Простое знание того, какие машины покупать, подразумевает более чем поверхностный уровень знаний.

И Эппсу удается придать своим «инструментам» Atlantean профессиональный вид — швы аккуратно пропаяны, края гладкие, поверхности отполированы, конструкция экономична, а конструкция прочна.

Есть ли разница между тем, что он делал в старшей школе, и тем, что он делает сейчас, после обмена душами? Во-первых, как сказал мне Эппс, его более ранние попытки показали легкость, которую Мастера отметили, когда выбирали его тело для занятия. «Разница в том, что вещи, которые я делаю сейчас, — это духовные инструменты», — объясняет он. «То, что я сделал тогда, — это инструменты Земли. Я не увлекался ни НЛО, ни строительством пирамид. Я увлекался современными вещами, такими как самолеты и лазеры. Когда я сделал это, я начал делать более продвинутые вещи.«Потому что это продвинутые инструменты, и они работают с духовной энергией».

И Мастера не остановились на этом — один угол подвала устроен как небольшая химическая лаборатория, с металлическими каркасами для стеклянных пробирок и шкафом с большим выбором стеклянных бутылок, мензурок и других инструментов. «Я не знаю, для чего это», — признается Эппс скорее извиняющимся, чем хвастливым тоном. «Они говорят мне, что сейчас не время знать, почему это здесь. Я думаю, это связано с работой, которую я должен делать по антигравитации.

Эппс воспринимает свое послушание этому новому призванию как само собой разумеющееся, логическое следствие осознания Другой Стороны. «Когда тебе это откроется, ты захочешь уйти», — говорит он как ни в чем не бывало. — Ты не хочешь оставаться здесь, и ты уходишь.

«Много раз в уме я просто говорил: «Забудь об этом, я устал», — рассказывает Эппс. «Но в то же время я смотрю на это как на миссию, которую я взял на себя. Если кто-то не попытается разбудить людей… Мастера [такие как я] приходят, чтобы учить и помогать людям.Я жертвую своим внутренним я, чтобы помочь этим людям. Вместо того, чтобы отдавать кровь, я отдаю людям свою душу, потому что я пытаюсь помочь поднять их на более высокий уровень».

Это все равно не совсем объясняет его мотивацию, нажимаю я. Когда он увидел, сколько будет стоить это металлообрабатывающее оборудование, почему он просто не пошел домой с пустыми руками?

«Проблема в том, что я не мог уйти от этого, потому что это моя работа», — говорит он. «Мне была поручена эта миссия; Я был избран Богом».

Но, говорю я ему, я понимаю, что это больше, чем просто работа для тебя.

«О да. Вот кто я», — уверенно говорит он. «Я как посол моей планеты, который спустился сюда, и они выбирают определенных людей, которых хотят выполнять эту работу».

Среди инструментов, которые Эппс изготовил в ходе этой работы, были антенны, шлем и «дальномеры, генераторы энергии, устройство для левитации». Эппс объясняет, что это реконструкция инструментов, которые он знал в своей ранней жизни в Атлантиде. Многие из них представляют собой портативные устройства, аккуратно разложенные на полу в запасной спальне.Все они сделаны из меди, которая играет важную роль в качестве проводника «эфирной энергии» и — что вполне уместно для профессиональной жизни Эппса — электричества, а кристаллы и символы Нью Эйдж (звезды, пирамиды, башни) занимают видное место в их конструкциях. У некоторых есть движущиеся части — маленькие двигатели, которые постоянно вращаются, как, например, в антенне на заднем дворе.

В коридоре у входной двери Эппса стоит прототип «пространственной машины». Около 2 футов в высоту, 1 фут в ширину и ярд в длину, машина имеет толстое основание — коробку из медных листов, на которой покоится каркас из медных полос, похожий на алмаз, пронзенный стрелой; на острие стрелки, в середине ромба, находится нечто вроде гироскопа с пирамидой.О «пространственной машине», как утверждает Эппс, не объясняя, как, «она перенесет вас в другие измерения».

Возле пространственной машины стоит «генератор энергии»; он меньше 3 футов в высоту и выглядит как пирамида, опирающаяся на квадратную коробку с ореолом из медных труб вокруг вершины. «Он работает все время», — говорит Эппс, как будто удивленный. «Я думаю, это как-то связано с той антенной на крыше. Я не знаю. Они дают это мне. Все эти инструменты приходят только для меня».

Тем не менее, есть одна загвоздка, объясняет Эппс: «Хотя это мои инструменты, которые у меня были раньше, в Атлантиде, они не позволят мне использовать их, пока не придет время.Я бы хотел, чтобы они это сделали, потому что я хочу показать людям вещи, но [Мастера] имеют свой собственный путь и период времени, когда они хотят делать это».

Таким образом, большинство этих инструментов не предназначены для публичного использования. Эппс даже не разрешает мне их фотографировать. То же самое и с его «столом для выравнивания чакр», низкой платформой, сделанной из 6-футового медного листа с кристаллами, расположенными по краям, и кольцом из медных трубок, усеянных кристаллами в изголовье, на котором он лежит, чтобы получать электро-духовное обслуживание.Он интерпретирует обесцвечивание медной кровати как свидетельство того, что его аура отметила стол «подобно Туринской плащанице».

Спальня для хранения инструментов соединена с пристройкой в ​​задней части дома, которую Эппс назвал «Камерой». С заднего двора я вижу, что комната приподнята примерно на 3 фута; В центре под сооружением Эппс построил индийское лечебное колесо из речных камней. Внутренний дверной проем облицован медными панелями, украшенными древнеегипетскими мотивами, и Эппс предупреждает меня, что силовое поле и невидимые стражи защищают комнату от незваных гостей.Однако вид на «Материнский корабль» ясен: каркас из медных трубок, очерчивающий форму пирамиды, заполняющей комнату. Вершина перевернута в тело пирамиды, образуя структуру, поддерживающую подвесной шлем для медитации. Пластиковый шезлонг, выкрашенный золотой краской из баллончика, с ампутированными ножками, так что сиденье ровно лежит на полу, ждет пассажира.

Эппс демонстрирует, как он сидит в кресле на полу с головой в каске. Здесь он принимает передачи от Мастеров, принимаемые и усиливаемые шестой антенной на крыше.А иногда он «путешествует»: в форме своего «настоящего я», чисто энергетического существа, Эппсу дважды разрешалось посетить свой внеземной дом. Он объясняет, как это делается: «Эта пространственная машина, этот Материнский корабль, позволяет мне отделить свое духовное тело и путешествовать. Когда я путешествую, я словно становлюсь единым целым с Материнским кораблем, с той энергией, которую вы называете Святым Духом, или эфирной энергией. Мастера — часть энергии, и они общаются со мной».

Письменные свидетельства об экскурсиях Эппса на материнский корабль существуют в виде грубых карандашных набросков и примитивных диаграмм, которые он делает впоследствии, чтобы руководствоваться при изготовлении инструментов.Он начинает листать большую беспорядочную стопку бумаг разного размера. Каждый лист датирован. Там нет никакой технической информации, только очертания, геометрические фигуры, соединенные вместе, чтобы предложить мысленный образ, подобно тому, как дневник сновидений абстрагирует кинематографический опыт во время сна. Он сделал схему медальонов; каждый представляет собой различное расположение пересекающихся линий, сокращенный идентификатор, по одному для каждого Избранного. Более интересны образцы странного «письма», но Эппс не может дать особого объяснения буквам: «Каждая из них что-то значит, но я пока не знаю, что.

В каком-то смысле Эппс, похоже, знает о тайне, которая его окружает, немногим больше, чем его собратья, живущие на этой планете. Он оказывается посреди продолжающейся археологии души, процесса открытия, который уходит глубоко в космос или воображение — выбирайте сами. Ясно то, что Эппс выходит за обычные рамки построения личности.

Упомяните историю, подобную истории Эппса, местному клиническому нейропсихологу, и он тут же заметит: «Похоже на хорошо развитый, хорошо компенсированный параноидальный бред.Хотя нейропсихолог, который просит не называть его имени, не может привести ни одного случая поражения электрическим током, приводящего к паранойе или духовному переживанию, он все же вспоминает случай с ремонтником телевизора, у которого развилась поразительная новая история военного опыта после тяжелой травмы. травма головы, полученная в результате автомобильной аварии. Этот человек проходил военную службу во время Второй мировой войны, но это было в США. Тем не менее, этот человек утверждал, что был тайным оперативником, который встречался с Генсом. Брэдли и Эйзенхауэр, а также важные сенаторы, губернаторы и ученые.«Когда вы потребовали от него подробностей, — продолжает нейропсихолог, — он сказал: «Ну, это пока секрет. Я не могу этого раскрыть». Он больше не мог вести свой бизнес, и все это, насколько всем было известно, связано с несчастным случаем».

Если это иллюзия, история Эппса построена на удивление хорошо. Судя по всему, оно опирается на влияние, восходящее к теософскому движению Блаватской. Наряду с идеей Монтгомери, Эппс, кажется, впитала большие дозы своих бестселлеров 70-х годов «Мир за гранью» и «Мир прежде» — как диктовали ей ее «Духовные наставники», — которые рассказывают о «Сотворении мира, появлении человека на Земле». земля и иерархия ангелов, не говоря уже о жизни в затерянных мирах Му и Атлантиде и межпланетных скитаниях между жизнями.Эппс говорит, что не читал ее работы, хотя и допускает, что однажды видел ее по телевизору.

Эппс признается, что когда его проверяли после аварии, он никогда не рассказывал психологу о своей новой истории. Но его не смущает возможность психиатрического диагноза, говоря: «Он не понимает. Врачи соответствуют физическому миру. Вы должны быть настроены на то, чтобы этот тип знаний был принят. В любом случае, этот врач не готов ко мне. Мы бы просто сражались туда-сюда, и как только я буду говорить так, как я говорю, а он будет говорить свою речь, мы ничего не добьемся, потому что он верит в то, что узнал, а я верю в то, что узнал и знаю, путешествуя. и выходя во вселенную и возвращаясь.Знания, которыми я обладаю, он никогда не сможет получить, если не оставит в покое этот физический мир.

Эппс хорошо осведомлен о том, что публика с подозрением относится к историям, подобным его. «Это то, с чем я буду сталкиваться все время», — говорит он. «Многие люди будут напуганы. Они скажут: «Это чушь». Это не имеет значения. Я могу это принять».

В отличие от человека в тематическом исследовании психолога, Эппсу до сих пор удавалось интегрировать свои миры, потому что он знал природу их границ.Он понимает, почему ребята на работе, где пять человек были Избраны, а один был выбран Мастерами в качестве «телохранителя» Эппса, постоянно подкалывают его по поводу шоу «Парламент/Фанкаделик», которое он посещал в Кэпитал-центре в подростковом возрасте. когда группа классно приземлилась на своем корабле-базе. И он стоически признает, что несколько раз, когда он обращался к соседям со своими идеями, они отвечали: «Это просто несчастный случай, который у вас был».

Шлем для медитации Atlantean One, являющийся единственным инструментом, который Epps было разрешено выпускать для «людей», по сути, представляет собой непрофессиональную версию Mothership размером с комнату.История Эппса, какой бы выдуманной или эзотерической она ни казалась, пересекается с внешним миром в этом устройстве, и он тщательно заложил основу для защиты и популяризации своего изобретения. В марте этого года он получил патент (Управление по патентам и товарным знакам США № 6 205 589) на шлем как «изделие, улучшающее медитацию», выражаясь безвкусным юридическим языком официального документа. И, хотя Эппс утверждает, что полагается на Мастеров, которые направляют его к заинтересованным сторонам, он не делает никаких ставок и участвует в рекламной кампании, которая состоит из медийной рекламы в Pathways, ежеквартальном Нью Эйдж в Вашингтоне, и личных выступлений на съездах НЛО.

Эппс впервые появился на публике в полной одежде атлантов на 10-й ежегодной международной конференции и кинофестивале НЛО в Лафлине, штат Невада, в марте. Там Мастера направили его к 17 Избранным, которым он бесплатно раздал медальоны, в том числе своему первому покупателю шлема, Барбаре Сноубергер из Лос-Анджелеса. (С тех пор он продал только два других шлема, один через свой веб-сайт и один через печатную рекламу.) Он добился меньшего успеха на региональной конференции Mutual UFO Network (MUFON) в округе Ориндж, Калифорния., проходивший с 20 по 22 августа, на котором были выбраны всего пять участников, но в это число вошли крупные рыбы, такие как гарвардский психолог и уфолог Джон Мак, а также физик-ядерщик, ставший исследователем НЛО Стэнтон Фридман, написавший широко известное исследование инцидент в Розуэлле, Совершенно секретно/Majic.

Самым большим препятствием для Эппса в MUFON было то, что Мастера не позволяли ему носить мантию, и то, что он был одним из примерно 10 чернокожих среди 800 посетителей Лафлина, его не беспокоило. В остальном Эппс вписался нормально: он утверждает, что до сих пор имел два опыта с НЛО.Учителя предлагали конференции по НЛО как подходящие места для поиска людей, достаточно открытых с точки зрения экстрасенсорных способностей, духовного роста и интеллектуальной веры, чтобы купить шлемы и получить просветление.

Частью того, что привлекло Сноубергер к ее шлему, по ее словам, было качество изготовления, но ее также покорило мягкое обаяние Эппса. «Он очень искренний, очень скромный человек», — отмечает она. «После того, как я познакомился с ним, просто побывав там на конференции и разговаривая с ним понемногу каждый день, я понял, что он искренне и искренне верит в то, во что верит.Сейчас на пенсии из Университета Южной Калифорнии, где она работала ассистентом по административным вопросам, Сноубергер говорит, что с самого раннего возраста испытала опыт НЛО и верит в реинкарнацию. Шлемом она пользовалась не так часто, как хотелось бы, но полагает, что уже заметила какой-то эффект: «Что я чувствую — какая-то теснота есть, и я думаю, что это от кристаллов. Это меняет то, как моя голова чувствует. Это действительно дает моей голове очень необычное ощущение, и я замечаю, что медитировать намного легче, когда я на нем.

Фридман, напротив, сбит с толку Эппсом, который представился за фуршетом MUFON и позже отправил Фридману медальон по почте. «Понятия не имею, что с этим делать, — пишет Фридман по электронной почте. «Я не носил его, но я не могу вспомнить, что носил что-то на шее». На вопрос, как Эппс вписывается в сцену НЛО, Фридман отвечает: «Я положил его в свою «серую корзину». Недостаточно данных. Он явно относится к себе серьезно. До сих пор нет доказательств, подтверждающих какие-либо утверждения. Отсутствие доказательств НЕ является доказательством отсутствия.

Недавно Эппс подписал контракт с Home Shop International (www.hsionline.com), своего рода интернет-универмагом. Основанная в 1999 году и базирующаяся в Сент-Кэтринс, Онтарио, HSI работает как телевизионные торговые каналы, за исключением того, что она открыта для товаров меньшего тиража и товаров ручной работы. Закупщики из HSI нашли веб-сайт NN Co. во время сбора данных о продуктах для ароматерапии и запросили у Epps контракт после «серьезного размышления и анализа того, существует ли там достаточный рынок», — говорит Джим Стивенсон, руководитель отдела продуктов. разработка.Судя по всему, решение добавить шлем в растущий список компаний, насчитывающий более 700 поставщиков, было не таким уж сложным. Рынок выглядел хорошо, добавляет Стивенсон, потому что «сейчас так много людей в бизнесе… ищут что-то другое, что поможет им расслабиться, стать более единым с самим собой». К тому же, говорит Стивенсон, HSI решило, что и стареющие хиппи, и молодые представители поколения Y будут стремиться покупать духовные средства через Интернет в ближайшие 5-10 лет.

Неизвестно, тестировал ли кто-нибудь в HSI шлем, но Стивенсон дипломатичен в отношении очевидного вопроса о функциональности: «Я думаю, что это зависит от того, кто его использует.Это карта Таро. Действительно ли Дэвид Блейн фокусник? Это действительно зависит от человека».

Чтобы HSI сохранила шлем в списке, компании необходимо продать не менее 100 шлемов в течение следующего года по 370 долларов за штуку, при этом розничному продавцу остается 10 процентов. Поскольку Эппс платит комиссионные продавцам в размере 598 долларов за маркетинговый ход, HSI, похоже, не теряет на нем деньги, но Стивенсон утверждает, что эта плата не покрывает затраты на производство 20-секундного потокового видеорекламы и других рекламных роликов. предоставляет компания.

Несмотря на эти другие деловые проблемы, Эппса больше всего беспокоит то, что он не сможет производить шлемы достаточно быстро, если будет наплыв заказов. Один производитель, магазин листового металла в Александрии, сказал Epps, что может изготовить шлемы по цене 350 долларов за штуку. Самому Эппсу требуется три дня, чтобы сделать один шлем, который он предлагает на своем веб-сайте по цене 387,60 долларов, недавно полученной от начального предложения в размере 187,60 долларов. Материалы для каждого шлема обошлись ему примерно в 100 долларов.

Эппс хотел бы, чтобы его производство шлемов стало бизнесом, который мог бы поддерживать другую его работу в качестве мастера, чтобы он мог делать инструменты более высокого качества в более крупной мастерской, даже если получение прибыли от шлемов может заставить его выглядеть как распродажа.«Ну, вы должны посмотреть на это: мы находимся в физическом мире», — рассуждает он. «Форд делает свою работу, Сирс. Мы живем в мире, где мы должны выживать, делая вещи. Могу ли я сделать шлем бесплатным для людей? да. В то же время, могут ли ипотечные люди позволить мне остаться здесь бесплатно? Будут ли люди давать мне еду бесплатно? Могу ли я иметь газ, чтобы ездить бесплатно? Могу ли я получить бесплатное электричество? Нет! Потому что они не отдадут его тебе».

Итак, жизнь продвинутой души не усыпана розами. «Я расстраиваюсь, потому что у меня нет вещей, которые мне нужны для работы», — признается Эппс.«Я говорю [Мастерам]: «Зачем вы послали меня сюда, если у меня не будет нужного мне оборудования?»

«Это все равно, что сказать Ною пойти туда и построить Ковчег», — продолжает он. «Как он собирается получить материалы? Видите ли, Бога не волнует, как вы получаете материалы. Может быть, происходит то, что Мастера проверяют меня, чтобы увидеть, собираюсь ли я чем-то пожертвовать и сделать все необходимое для создания шлема и всех других инструментов. Каким-то образом я всегда получаю это, рано или поздно.Это требует времени, но я понимаю».

И шлем, он знает, трудно продать: «Что-то странное вроде этого шлема, люди будут с подозрением относиться к нему, потому что, во-первых, они не поверят, что он пришел из Атлантиды. Они не поверят, что я такой, какой я есть», — говорит Эппс. «Вот почему, когда я молюсь, я спрашиваю Учителей: «Это похоже на то, что ты оставляешь меня в покое». Вы отправляете меня сюда, чтобы выполнить задание, но в то же время вы не даете мне ничего, что я мог бы показать этим людям». Скажем, я взял этот посох и заставил воду стоять прямо в воздухе в Потомаке. .Это было бы то, что они могут понять. Но они не собираются делать что-то подобное».

Еще одно испытание Эппса более приземленное: потребность в общении. «Я не могу разговаривать с женщинами, которые не моего уровня», — признается он. Обычно женщины могут немного поболтать о Нью Эйдж, но дайте им взглянуть на его духовную идентичность как Никодима, и они выйдут за дверь. Конечно, трудно встречаться, имея так много вещей, которыми можно поделиться, хотя Мастера заверяют Эппса, что грядет «королева», кто-то, кто решил разделить его работу: «кто-то, кто может отправиться на Материнский корабль и помочь мне». на космическом корабле, — говорит Эппс со своей обычной спокойной серьезностью.

Более неприятным для Эппса является кризис доверия к его товарищам-Мастерам: он не может понять, почему некоторые люди становятся Избранными, но не делают «того, что должны делать». Это часть знания, которое скрывают другие Мастера. «Я не знаю общей картины того, почему это так, — признается Эппс. «Может быть, через тысячи лет я был таким же, как они, где я заслужил право быть учителем сейчас. Это довольно сложно, когда ты на определенном уровне. Это как Эйнштейн, пришедший и пытающийся преподавать ядерную физику школьникам младших классов.Как они могут понять это, если они не прошли стадии?»

Пока Эппс приносит один из шлемов, чтобы я примерил его, я осматриваю гостиную. Пара кушеток расставлена ​​вокруг низкого стеклянного столика, образуя интимное пространство перед камином. Безупречная домохозяйка, Эппс поддерживает порядок и порядок; нигде нет беспорядка и ни пылинки. Кроме трех машин на полу рядом с дверным проемом, отсюда нет никаких признаков связи с его Материнским кораблем.Вместо этого в комнате доминируют десятки фотографий его детей в рамках — трех девочек и двух мальчиков от двух его браков. Сейчас им около 20 лет, но на фотографиях никто не выглядит старше 12 лет. Эппс упоминает их случайные визиты в дом и сообщает, что только одна дочь до сих пор не была Избранной.

У нас есть всего около 10 минут, чтобы протестировать один из шлемов, прежде чем каждый из нас должен будет пойти на другую встречу. Оголовье немного великовато для моей головы, но оно должно работать нормально, уверяет меня Эппс.Обычно у каждого есть шлем, сделанный на заказ. Первое, что я замечаю — и, оказывается, единственное, что я ощущаю, — это тяжесть вещи. Шлем Atlantean весом около 2 фунтов — самая тяжелая шляпа, которую вы когда-либо носили.

Я уже медитировал много лет назад, так что я знаю, что 10 минут недостаточно, чтобы полностью расслабиться, не говоря уже о том, чтобы войти в состояние. Я все равно прилагаю все усилия, пытаясь зафиксироваться, но мне трудно просто держать голову прямо. Трудно расслабиться, удерживая скульптуру на голове.Давление особенно велико в верхней части головы, где медная полоса шириной в дюйм поддерживает вес всей пирамиды. Мне интересно, не ограничит ли эта группа кровообращение в моей голове настолько, что у меня закружится голова. Одурманенность может считаться признаком «общения».

К сожалению, ни покалывания, ни раскрытия чакр, ни прозрений, ни, к добру или к худу, нет голосов.

Я осматриваю комнату. Эппс отдыхает на другом диване в свободной позе лотоса, его глаза закрыты, дыхание ровное.Кажется, он опытный медитатор, и, возможно, его практика окупилась самой сильной чертой его личности: терпением.

Часы показывают, что прошло 15 минут. Я решаю сдаться и снимаю шлем с головы, издавая небольшой звук, сигнализирующий об окончании эксперимента. Мы немного говорим о моем отсутствии ощущений, соглашаясь с тем, что ограничения по времени были против меня. Эппс не выглядит обеспокоенным.

Неделю спустя во время телефонного разговора, после того как я исчерпал обширный список вопросов, Эппс мягко спрашивает: «Вы во что-нибудь верите?» Кажется, он меня не ждет.Трудно сказать, говорю я ему. Как он сам отметил, большинство инструментов Атлантиды пока ничего не делают. Шлем работает только для людей определенного духовного уровня. И я недостаточно развит духовно, чтобы сидеть на Материнском корабле. Невозможно проверить, общаются ли с ним Мастера. Как и большинство американцев, я доверяю на основе результатов: увидеть — значит поверить. Эппс просто говорит: «Мм-м-м».

Если бы он мог, то посадил бы меня на Корабль-Мать, говорит мне Эппс. — Тогда ты бы что-нибудь увидел.Но раз увидишь, то и напишешь об этом, все возвращается к тому же: Если люди не в духе прочтут, то не поверят. Вы должны быть духовно настроены, чтобы общаться.

«Я просто хочу, чтобы они принесли что-то сюда в физическом мире», — продолжает Эппс, отмечая, что он попросил Мастеров проявить что-то в ближайшем будущем. «Но в то же время это не то, как работает Бог. Потому что Бог никому ничего не докажет. Ангелы ничего не докажут.Мы уже знаем, кто мы. Когда люди увидят это, и когда я надену мантию и выйду перед людьми, примерно в это время, я думаю, люди будут готовы принять то, что я есть». КП

Майк Эппс Рост, вес, возраст, жена, биография, семья и многое другое

Майк Эппс (родился 18 ноября 1970 г.) — американский комик и актер из Индианаполиса, Индиана, США. Он также является американским кинопродюсером, рэпером и писателем. Он популярен в сердцах своих поклонников за свою лучшую игру в фильме «Следующая пятница», где он играет Дэй-Дэя Джонса.

Майкл Эллиот Эппс родился 18 ноября 1970 года в Индианаполисе, штат Индиана, США. Его отца зовут Томми Эппс, а матери — Мэри Рид. Нет надлежащей информации о братьях и сестрах Майка Эппса.

Он заканчивает обучение в Высшей технической школе Арсенала в Индианаполисе, штат Индиана, США. Он весёлая натура с детства. Когда он учился в школе, он принимал участие в различных комедийных мероприятиях.Его родители знали, что он хорош в комедии, поэтому они сказали ему, чтобы он сделал свою карьеру в этой области.

Майк хочет отточить свои навыки в комедии, поэтому он уехал в Атланту и начал работать в театре комедии. Поработав некоторое время в театре, он присоединился к турне Def Comedy Jam и регулярно посещал там занятия.

Звездный американский комик очень хорошо держал себя в руках.Он фанат фитнеса и любит регулярно заниматься спортом. 49-летний актер Майк Эппс имеет рост 6 футов и 2 дюйма (в метрах 1,88 м) и набирает вес 88 килограммов (в фунтах 194 фунта).

У него светло-коричневый оттенок кожи. Цвет его волос и глаз черный, но в зависимости от возраста его волосы стали белыми, но он красит волосы. Он всегда носил джинсы и футболки. Его размеры тела 34-32-15.

Статистика тела Майка Эппса.

Многие думают, что Майк гей, но это неправда.Он прямая личность и интересуется женщинами. Он комик, поэтому играет роль бисексуала в некоторых комедийных шоу. В остальном он красивый мужчина и обладает прекрасным характером.

Свадебное фото: Майкл Эппс с женой Кирой Робинсон.

По личной жизни Майк — женатый мужчина и отец своих детей. Знаменитый актер дважды был женат. Он женился на своей первой жене Мешель Маккейн в июле 2006 года.

Пара счастливо жила в Беверли-Хиллз, Калифорния, США. Мэрайя, Мэдди и Макайла — три дочери Майка. Он так любит своих детей.

В 2017 году между парами возникает некоторое недопонимание. Через какое-то время он развелся с Мешелле в сентябре 2017 года.

После полугодового перерыва в 2018 году Майкл Эллиот Эппс начинает встречаться с Кирой Робинсон. Кира является руководителем СОБСТВЕННОЙ сети. Через год пара поженилась в июне 2019 года.

https://www.instagram.com/p/B6B-Y9blXbO/

Майкл Эппс начал свою карьеру в 1995 году, когда он присоединился к турне Def Comedy Jam.Он появился как стендап-комик в шоу на канале HBO. Где он сделал свой номер для тех людей, которые высмеивают детей с физическими и умственными недостатками и открывают им глаза.

После двух лет напряженной работы в 1997 году он получает роль в фильме «Бродяги», режиссером которого был Вин Дизель. Затем он начинает свою карьеру в кино.

В 1999г. он дает прослушивание для фильма и его выбрали для этого фильма. Ему достается роль Дэй-Дэя Джонса в фильме «В следующую пятницу». Он делает все возможное в этом фильме и становится популярным комиком в стране.

В 2001-2002 годах он снялся во многих фильмах, таких как «Доктор Дулиттл 2», «Как высоко», «Пятница после следующего» и «Все о Бенджаминах». 2, блестки и т. д. и получили так много наград.

Собственный капитал легендарного комика Майка Эппса составляет около 3–4 миллионов долларов США по состоянию на 2019 год.

Этого ему мало, он хочет сделать популярнее в жизни. Он также талантливый певец и рэпер.Итак, он начал свою музыкальную карьеру в качестве рэпера с песни A Bay Bay, а после этого написал песню для гангстерского подразделения под названием Trying to Be Gangsta.

В 2008 году он становится ведущим G-Unit. Он поет и пишет так много песен, как Big Girls, Bow Wow и т. д. Когда он исполняет какую-нибудь стендап-комедию, он обычно читает рэп в спектакле.

Он также появляется во многих телесериалах, таких как How High 2, Uncle Buck, Wild N’Out и т. д. Он известная личность и популярен в Америке. В 2019 году он работает над своим фильмом «Последняя пятница», который выйдет на экраны в 2020 году.

• Его знак зодиака — Скорпион.
• В 2017 году, когда Майк выступал на сцене, внезапно на сцену выходит Кенгуру, он не обидел кенгуру и держит его, потому что любит животных.
• 1 июня 2014 года в Атланте Майк подрался с незнакомцем на сцене, а его телохранитель бросил мобильный телефон человека и разбил ему очки.После этого инцидента микрофоны отправляются в тюрьму на 2 дня.
• Майк Эппс всегда активен в социальных сетях и делится своими памятными моментами со своими поклонниками.
• У него есть канал на YouTube, на который подписано более 195 тысяч человек.
• Майк становится популярным в 2004 году, сыграв роль Ллойда Джефферсона в Resident Evil: Apocalypse.

Не пропустите : Кто такая Саванна Джеймс? Ее биография, рост, вес, фигура и Wiki

• Он становится послом Super Boel в 2012 году.
• Майкл Эллиот Эппс — любитель собак, у него есть домашняя собака.
• Он имеет американское гражданство.

Texas WR Малкольм Эппс заслужил похвалу за успешную игру во время схватки

Техасские лонгхорны этой весной в буквальном смысле наслаждаются значительной роскошью.

Звездный ресивер из Техаса, 6 футов 6 дюймов и 220 фунтов веса Коллин Джонсон, провел всю весну, восстанавливаясь после межсезонной операции на колене, но вместо него «Хорны» просто добавили еще более внушительного присутствия — 6 футов. 6, 245 фунтов Малкольм Эппс.

Но Эппс был больше, чем просто большое тело, заменяющее сидящего стартера. В первую весну на «Сорок акрах» он превращается в крупную угрозу.

«У него, вероятно, были самые большие игры из принимающей группы», — сказал Том Херман об Эппсе после субботней схватки Техаса, согласно Джо Куку из Inside Texas. «У Кионтея (Ингрэма) и Джордана (Уиттингтона) было несколько больших игр.У Кирка Джонсона была большая игра. Группа бегущих назад временами была довольно взрывоопасной сегодня, но Малкольм… если вы прикрываете его один на один, это сложный матч».

Несколько мгновений спустя, когда Германа спросили, какой широкоугольный ресивер впечатлил его в субботу, он повторил свое мнение одним коротким именем: «Малкольм».

Похвала в адрес Эппса особенно интригует по ряду причин.

В это время в прошлом году Эппс был высоким, но долговязым проспектом из Хьюстона Декани; хотя и всеамериканский игрок Under Armour.Из трех техасских трудных эндов, которые в настоящее время находятся в кампусе — Кейда Брюэра, Риз Лейтао и Джареда Уайли — которые борются за вакансию капитана команды и отбора в первую команду All-Big 12, которую оставил Эндрю Бек, никто не прибыл в Остин с более высокой репутацией, чем Эппс. , который был назван 10-м лучшим проспектом тайт-энда в классе 2018 года по версии 247Sports Composite.

Эппса, казалось бы, идеально подходил для того, чтобы в конечном итоге исполнить вышеупомянутую роль, которую Бек занимал в 2018 году, но как только Эппс действительно прибыл в Остин, он начал формироваться как более гибридный узкий конец.

На первый взгляд, Эппс владеет размером и преимуществом в ловле паса, чтобы совершить успешный переход, но после того, как в 2018 году он провел всего один прием на 18 ярдов, первокурсник в красной рубашке вошел этой весной как часть широкой приемной, в которой было много другие плодовитые, бывшие всеамериканские ловцы пасов в старшей школе, такие как Бреннан Иглз, Бру Маккой и Аль’Вонте Вудард.

Тем не менее, несмотря на имеющиеся варианты, именно Эппс зарабатывал представителей первой команды в отсутствие Джонсона, и не только это, но и то, что он преуспевает в этой роли.

Конечно, возвращение Джонсона наведет порядок в ротации к сезону 2019 года, но тем временем первокурсник в красной футболке Эппс максимально использует неожиданную возможность и зарабатывает похвалу от главного тренера Хорнс.